张宝通：华胥文化的当代意义

        中国已经进入新时代，新时代的总目标、总任务是实现中华民族的伟大复兴。中华民族的伟大复兴要靠中华民族的共同努力，要靠中华文化的***。这里首先有个***归属、民族凝聚、文化认同的问题。中华民族历经八千余年的发展，大家有个共同的始祖母亲，就是华胥氏。在有文字记载之前，整个历史都是口传历史，口传文化实际影响着中国的发展。中国传说***早的人文始祖就是华胥氏，在华胥氏之前再没有以人名命名的传说了。华胥氏是母系氏族，传说华胥氏生伏羲、女娲，由母系向父系过渡，然后才有炎帝、黄帝、蚩尤，经过历代繁衍生息，才有了的56个民族，才形成了伟大的中华民族。中华的“华”就源于华胥的“华”，华胥氏是中华民族的根，华胥文化是中华文化的源。

       华胥氏处在原始***社会，注重集体是中国的传统文化，黄帝梦游华胥国就是对华胥文化的描述。“大道之行，天下为公”，是有文字记载之后对理想社会的描述，是一种农业社会主义思想。中国的传统文化崇拜的是实在的祖先，是华胥、黄帝，不是偶像，不是宗教。春秋战国百家争鸣，都是讲道理的，是世俗文化，不是宗教文化，从根本上说是唯物主义的。唯物主义和宗教文化不同，是包容的，不是排他的。中华民族所以生生不息，中华文明历经八千余年没有中断，关键是中华文化是开放包容的，不断地吸收，不断地丰富，不断地壮大。中国文化的社会主义和唯物主义传统与马克思主义是相通的。马克思主义有两个特征或基本点，一个是社会主义，一个是唯物主义。马克思主义在西方站不住脚，因为西方的统治文化是资本主义和宗教文化。所以马克思主义就到中国来了，因为马克思主义的两个基本点和中国的传统文化是相通的。中国传统文化吸收了马克思主义，于是就兴旺发达了。

       中华民族的伟大复兴集中表现在中华文化的复兴上，中国传统文化与马克思主义结合就是中华文化的复兴之路，马克思主义为中华文化注入了新的活力。传统文化要复兴***现代化，与时俱进。五四运动为什么要打倒孔家店，因为建立在农业社会的传统文化，在工业社会显然落后了，不适应了，没有了生命力。立足于工业社会的马克思主义到中国来了，但***中国化，***和中国国情相结合，毛泽东思想就是马列主义与中国革命实践相结合的产物。中国是发展中***，处在社会主义初级阶段，中国特色社会主义就是马克思主义中国化的结果。有了马克思主义的科学指导，中国传统文化才能现代化。有了中国传统文化的滋润，马克思主义才会中国化，才会有大的作为，才有用武之地。“马克思主义中国化+传统文化现代化”是中国当代的文化模式，会形成中国特色的现代中华文化，中华文化才能真正复兴起来。

       我们恭祭华氏，一是为了增强中华民族意识，加强中华民族的凝聚力，团结海内外华人，打造中华民族命运共同体。二是挖掘弘扬中华传统文化，促进马克主义中国化，从而形成统一的现代中华文化，走中国特色社会主义道路。农历三月三传说是华胥的诞辰日，华胥是中华民族真正的始祖母亲。三月三恭祭中华民族始祖母亲华胥氏，同时可作为中华民族的母亲节，通过母亲节让我们***记住我们的始祖母亲华胥氏。中国的家是***，中华的国是家国。华胥母亲节不仅是我们每个小家庭的母亲节，而且是我们中华民族大家庭的母亲节。有了中华民族的母亲节，有了中国的家国文化，有了中华民族的凝聚力，有了中国特色社会主义，中华民族伟大复兴的中国梦就能早日实现。

       华胥氏出生在西安蓝田华胥镇，那里有中国***的华胥陵，以华胥陵、华胥镇为中心的周边地域是华胥氏当年活动的核心区 。地名是文化***记忆，在华胥陵、华胥镇周围有华山、少华山、翠华山、天华山，在渭河南岸有华阴、华阳（洛南）、华州（华县），在渭河北岸有阎良荆山的“中华原”，有富平的“中华郡”、华朱乡、华阳原，还有华池县（三原）及华王乡、华原县（耀县）等。渭河文明是黄河文明的代表，原始人不会在大江大河两岸活动，大都是在支流上活动，渭河流域是我国古文化遗址***密集的地方。这些以“华”字打头的地名密集地分布在西安为中心的渭河流域，记载着中华民族繁衍生息的核心区域，印证着西安及陕西是中华民族的发祥地。因此西安及陕西应当担负起恭祭中华民族始祖母亲的重任，让华胥中华母亲节首先从西安及陕西践行推广，让华胥成为西安及陕西推进中华民族伟大复兴中国梦的文化名片。（作者系陕西省城市经济文化研究会会长）

编辑：李金峰